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实用主义概念的多重“身份”

顾红亮

顾红亮. 实用主义概念的多重“身份”[J]. 华东师范大学学报(教育科学版), 2021, 39(6): 17-26. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2021.06.002
引用本文: 顾红亮. 实用主义概念的多重“身份”[J]. 华东师范大学学报(教育科学版), 2021, 39(6): 17-26. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2021.06.002
Gu Hongliang. Multiple Versions of Pragmatism in Modern Chinese Contexts[J]. Journal of East China Normal University (Educational Sciences), 2021, 39(6): 17-26. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2021.06.002
Citation: Gu Hongliang. Multiple Versions of Pragmatism in Modern Chinese Contexts[J]. Journal of East China Normal University (Educational Sciences), 2021, 39(6): 17-26. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2021.06.002

实用主义概念的多重“身份”

doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2021.06.002

Multiple Versions of Pragmatism in Modern Chinese Contexts

  • 摘要: 自百年前杜威访华以来,“实用主义”思潮在汉语世界里声名远播。中国学者在使用“实用主义”概念时,在不同的语境里,对其有不同的用法。汉语“实用主义”概念呈现出大约六种含义。第一,指以黄炎培为代表的中国本土的实用主义教育思潮。第二,指以杜威、胡适为代表的美国哲学流派及其中国的应用。第三,指以杜威、陶行知、陈鹤琴等为代表的教育思想流派。第四,指注重工具价值的工具主义价值观学说,它肯定物质生产的价值。第五,指以边沁为代表的功利主义伦理学说。第六,指唯利是图的利己主义思想。这六种含义相当于“实用主义”在汉语世界里的六个“身份”,即作为本土教育思潮的实用主义、作为实验主义哲学的实用主义、作为平民主义教育思想的实用主义、作为工具主义的实用主义、作为功利主义的实用主义、作为利己主义的实用主义。这六个“身份”可视为对实用主义的不同的中国化解读,其背后有中国思想元素的作用。
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