A Review of the Philosophy of Education of Ou Tsuin-Chen-Reexamining Outline of Philosophy of Education as Centered
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摘要: 教育哲学是吴俊升最主要的学术旨趣,《教育哲学大纲》则是他最重要的教育哲学著述。透过吴俊升的学术生涯,以《教育哲学大纲》为中心,可以看到,正是通过开拓教育哲学的新体系、推进杜威教育学说的发展、寻求适合中国的教育哲学,吴俊升确立了他在中国教育哲学史上的独特地位。Abstract: Ou Tsuin-Chen is mainly interested in philosophy of education, while Outline of the Philosophy of Education is taken as his most important book in philosophy of education.In terms of his academic life and Outline of the Philosophy of Education, it is found that he established his unique position in the history of philosophy of education in china by the way of building the new system of philosophy of education, developing the pedagogical doctrine of John Dewey, and looking forward the philosophy of education adapted for China.1) 吴俊升:《教育生涯一周甲》,第64页。2) 吴俊升:《教育研究的检讨和展望》,载《文教论评存稿》,台湾正中书局1983年版,第191—192页。3) 吴俊升:《杜威教育思想的再评价》,载《教育与文化论文选集》,第316—318页。4) 有关讨论可参见吴美瑶:《待完成的教育哲学体系-—重建1934到1937年中国教育哲学发展史上的一段论争》,载《教育研究集刊》 2005年第51辑第3期。5) 吴俊升:《教育哲学大纲》,台湾商务印书馆2001年版,“渝版自序”。6) 例如,姜琦:《教育哲学》,群众图书公司1933年版;陆人骥:《教育哲学》,商务印书馆1931年版;林砺儒:《教育哲学》(开明书店,1946);张栗原:《教育哲学》,三联书店1949年版;陆有铨:《现代西方教育哲学》,河南教育出版社1993年版;王坤庆:《现代教育哲学》,华中师范大学出版社1999年版;等。7) 吴俊升:《杜威在华演讲及其影响》,载《教育与文化论文选集》,第354—359页。8) 张君劢:《中国教育哲学之方向》,载《东方杂志》 1937年第34卷第1号。9) 1933年,邱椿在为姜琦《教育哲学》所作的序中,依凭自己的研究和了解,罗列了当时有关教育哲学的十种讲法:(1)阐明哲学与教育的关系,其中又有两种:一种是讲明哲学中几门学科和教育的关系,另一种是讲明各家的哲学与其教育思想的关系;(2)叙述近代各派的教育哲学;(3)陈述各国教育之哲学的基础;(4)研究教育哲学问题;(5)讲述一派或一家的教育哲学;(6)探讨教育价值;(7)研究历代教育哲学变化的的规律;(8)陈述教育的根本原理;(9)批评现代的教育;(10)发表个己的教育哲学。见姜琦:《教育哲学》,群众图书公司1933年版,“邱序”10) 金锵:《殚精研究,锐意发明-—忆孟宪承教授的治学精神》,载《华东师范大学学报》(教育科学版)2008年第4期。11) 拉特纳编有杜威的《旧个人主义与新个人主义》(Individualism,Old and New)等论文,集为《现代世界中的智慧》(Intelligence in the Modern World)(1939),以及杜威的《我的教育信条》(My Pedagogic Creed)与其他五篇论文,集为《今日的教育》(Education Today)(1940)。12) 吴俊升:《教育哲学大纲》,台湾商务印书馆2001年版,第29页。13) 吴俊升:《杜威先生会见记》,载《教育与文化论文选集》,台湾商务印书馆1972年版,第386—387页。14) 这种“社会的观点”,主要来自涂尔干和福科内。有论者认为,这本《教育哲学大纲》受“康德哲学”的影响,似乎缺乏充分的根据。毋宁说,这本书的观点直接受杜威哲学、涂尔干社会学的影响,更为合理。15) 1961年3月,该文又以《杜威教育理论与实践的再评价》(A Re - evaluation of the Educational Theory and Practice of John Dewey)为名,发表在美国《教育论坛》(The Educational Forum)。16) 吴俊升:《杜威先生会见记》,载《教育与文化论文选集》,第397页。17) 吴俊升:《教育生涯一周甲》,第61页。18) 吴俊升:《教育生涯一周甲》,第17页。19) 姜琦:《中国教育需要那一种哲学》,载《教育杂志》 1935年第25卷第1期。20) 吴俊升:《教育生涯一周甲》,第113页。21) 吴俊升:《教育哲学大纲》,台湾商务印书馆2001年版,第38页。22) 例如,傅统先、张文郁:《教育哲学》,山东教育出版社1986年版,第二编“分论”(包括“价值论与教育”、“伦理学与道德教育”、“认识论与教学”、“美学与美育”);黄济:《教育哲学通论》,山西教育出版社2000年版,第三编“教育哲学的基本问题”(其中涉及“知识论与教学”、“道德论与道德教育”、“美学与美育”、“宗教与教育”等)。值得注意的是,与吴俊升的《教育哲学大纲》不同,这两本还整合了另外两种研究程序。23) 吴俊升:《教育与文化论文选集》,第2页。24) 瞿葆奎编著:《教育学的探究》,人民教育出版社2004年版,第518—520页。25) 吴俊升:《教育哲学大纲》,台湾商务印书馆2001年版,“ 《教育哲学大纲》问世五十周年自叙”。26) 与王西征合编,商务印书馆1948年版。27) 吴俊升:《教育哲学大纲》,台湾商务印书馆2001年版,“自序”。28) 黄济:《教育哲学通论》,山西教育出版社2000年版,第301、302页。黄先生认为,“心灵论与教育”、“社会哲学与教育”部分,可以独立成为教育心理学和教育社会学。这是可以商榷的。事实上,吴俊升并不是简单地从经验的(empirical)层面描述心理或社会的现象和结构的。29) 其中结集出版的有《教育论丛》(台湾中华书局,1956重版,该书1939年在上海中华书局初版)、《教育与文化论文选集》(台湾商务印书馆,1972)、《文教论评存稿》(台湾正中书局,1983)、《庚午存稿》(台湾商务印书馆,1994)等,同时编有《增订约翰杜威教授年谱》(台湾商务印书馆,1983),还翻译杜威的《自由与文化》(Freedom and Culture)(台湾正中书局,1953)等。此外,吴俊升也酷爱文学,吟唱诗文,除了自传体的《教育生涯一周甲》(1974年连载香港《中华月报》,1975年台湾《传记文学》分期刊载,1976年由传记文学出版社印单行本)之外,还自印《江皋集》(1966,《增订江皋集》为台北东大图书公司1986年版)、《庚午酬唱集》(1971)、《庚年酬唱续集》(1982)等。有关吴俊升生平和著述,可参见吴俊升:《教育生涯一周甲》,传记文学出版社1976年版;国立教育资料馆主编,司琦、徐珍编:《吴俊升先生暨夫人倪亮女士年谱》,台湾三民书局1997年版。30) 吴俊升:《中国教育需要一种哲学》,载《教育与文化论文选集》,第53页。31) 这篇报告的节写《杜威在华演讲及其影响》(Dewey’ s Lectures and Influence in China),收录在博伊斯顿(Boydston,A.)主编、南伊利诺伊大学出版社出版的《杜威著作导读》(Guide to the Works of John Dewey)中;1971年10月,这篇报告又以中文在《东方杂志》刊发;1983年,在《中国文化季刊》(Chinese Culture Quarterly)第24卷第2期发表。
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