王艮与王守仁教育思想之比较
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摘要: 守仁与王艮都是明代著名的思想家、教育家，两人的教育思想既有相通之处，也有很大差异。由于教育目的的差异，在教育对象上，王守仁把教育的对象主要集中于为官之人和官宦子弟，而王艮则主要集中于平民百姓。王守仁与王艮都提倡“乐学”，但怎样做到乐学，王守仁只注意到了教育的环境和方法，而王艮则认为“乐学”的关键在于消除“私欲”。在“知”、“行”结合的问题上，两人也有差异，王守仁的“知”、“行”结合是从主观唯心主义出发的，重在强调“心”的作用，而王艮则重在强调从百姓日用的生活和生产实践中去获取真知。1) 黄宗羲:《明儒学案·泰州学案》。2) 《明史·王艮传》。3) 黄宗羲:《明儒学案·泰州学案》。4) 转引自《山东教育杂志》编《中外著名教育家小传》，知识出版社，1982年，第58页。5) 《王心斋先生遗集》卷二《答问补遗》。6) 《王心斋先生遗集》卷二《答问补遗》。7) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。8) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。9) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。10) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。11) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。12) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。13) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。14) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。15) 《王心斋先生遗集》卷一《语录》。16) 《王文成公全集·传习录》(中)。17) 《王文成公全集·传习录》(中)。18) 《王文成公全集·传习录》(中)。19) 《王文成公全集·传习录》(中)。20) 《王文成公全集·传习录》(中)。21) 《王文成公全集·传习录》(中)。22) 《王文成公全集·传习录》(中)。23) 《王心斋先生遗集》卷二《王道论》。24) 《王心斋先生遗集》卷二《王道论》。25) 《王心斋先生遗集》卷三《年谱》。26) 《王心斋先生遗集》卷三《年谱》。27) 《王心斋先生遗集》卷三《年谱》。28) 《王心斋先生遗集》卷三《年谱》。29) 《王文成公全集·答陆原静书》。30) 王文成公全集·答顾东桥书》。31) 王文成公全集·答顾东桥书》。32) 王文成公全集·答顾东桥书》。33) 王文成公全集·答顾东桥书》。34) 王文成公全集·答顾东桥书》。35) 参见林子秋︰马伯良︰胡维定:《王艮与泰州学派》，四川辞书出版社，1999年，第58、158页。36) 《王文成公全集·训蒙大意:示教读刘伯颂》。37) 《王文成公全集·训蒙大意:示教读刘伯颂》。38) 《王心斋先生遗集》卷二《乐学歌》。39) 《王文成公全集·与刘远道书》。40) 《王心斋先生遗集》卷四《谱余》。41) 李二曲:《观感录序》。42) 《王文成公全集·传习录》(上)。43) 《王文成公全集·答友人问》。44) 参见凡哲一芬:《中国古今教育家》，上海教育出版社，1982年，第108页。45) 《王文成公全集·传习录》(下)。46) 《王心斋先生遗集》卷二《诗附》。
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