“追寻美德”:麦金太尔的美德观及其对教育的启示
After Virtue:Macintyre's Perspective on Virtue and Its Suggestions on Education
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摘要: 美德是麦金太尔伦理学的核心概念。美德具有与共同体生活相契合的实践性、叙事性和历史性。麦金太尔对美德的崇奉和对启蒙运动以来道德筹划的批判, 提倡回归共同体的生活, 是现代性社会弊病的一种补偿性解决方法。他的美德伦理学说对教育共同体的建构与发展具有重要的启发意义。1) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第260页。2) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第235页。3) 龚群:《回归共同体主义与拯救德性》, 《哲学动态》1998年第6期。4) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第274页。5) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第276-277页。6) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第238页。7) [美]齐格蒙特鲍曼著, 欧阳景根译:《共同体:在一个不确定的世界中寻找安全》, 江苏人民出版社2003年版, 第73页。8) [德]斐迪南滕尼斯著, 林荣远译:《共同体与社会》, 商务印书馆1999年版, 第12-16页。9) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第242页。10) [美]齐格蒙特鲍曼著, 欧阳景根译:《共同体:在一个不确定的世界中寻找安全》, 江苏人民出版社2003年版, 第73页。11) 彭正梅:《德国教化思想研究》, 《教育学报》2010年第2期。12) [美]齐格蒙特鲍曼著, 欧阳景根译:《共同体:在一个不确定的世界中寻找安全》, 江苏人民出版社2003年版, 第73页。13) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第274页。14) [美]齐格蒙特鲍曼著, 欧阳景根译:《共同体:在一个不确定的世界中寻找安全》, 江苏人民出版社2003年版, 第73页。15) [美] A.麦金太尔著, 宋继杰译:《追寻美德—伦理理论研究》, 译林出版社2003年版, 第243页。16) 彭正梅:《道德的力量从哪里来—儒家“万物一体”论对道德教育的“根”的作用》, 《教育科学》2010年第3期。
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