中国教育史学科体系试构

杜成宪

doi:10.16382/j.cnki.1000-5560.1997.01.003

中国教育史学科体系试构

doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.1997.01.003

杜成宪

华东师范大学

罗廷光:《教育之历史的研究》，《中华教育界》，民国二十一年三月号。
孙培青:《关于中国教育史研究对象的几个问题》。“中国教育史学科体系问题讨论会”论文，藏华东师大教育科学资料中心。
高时良:《时代的呼唤。历史的反思》。《教育史研究》1989年第2期。
《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社1972年版第122页。
刘知几:《史通》卷一《六家篇)。
刘知几:《史通》卷一《六家篇》。
郑樵: 《通志》序
章学诚: 《文史通义·书教下》。
T. O.库恩(T. Kuhn)著，纪树立等译:《必要的张力》，福建人民出版社1981年版，第108页。
[英] J·齐曼(J. Ziman)著，刘建珺等译:《元科学导论》，湖南人民出版社1988年版，第9页。黄绍箕、柳诒微:《中国教育史》1925年版卷一，第36页。此书由黄绍箕起撰于本世纪初，于1910年由柳诒微撰成，有1925年版本，不署出版书局。
见王凤喈:《中国教育史大纲》。商务印书馆1928年版; 黄炎培:《中国教育史要》，商务印书馆1930年版; 陈青之，《中国教育史》，商务印书馆1936年版; 陈东原:《中国教育史》，商务印书馆1936年版等。
古楳:《现代中国及其教育》。中华书局1932年版，第497页。
1958年《红旗》第8期刊载陆定一《教育必须与生产劳动相结合》 ——文。提出“中国教育史有人民性的一面”。认为从孔子到孙中山，中国历史上那些有民主性、进步性的社会思想、政治思想、哲学思想、文学思想都影响到对人民的教育，因此，中国教育史都要提到他们，实际上是主张将某些中国教育的“外部史”的内容纳入“内部史"。此后的一些中国教育史著述中，屈原、司马迁、范缜等人均被作为教育家述及，关汉卿的戏典、施耐淹的《水浒传》、吴承恩的《西游记》吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》都收入教育史资料。(见盂宪承等编:《中国古代教育史资料》，人民教育出版社1961年版第二、四章，毛礼锐等编《中国古代教育史》，人民教育出版社1988年第2版第五章第三节等。)这种“模糊了学科界限”的做法理所当然地受到人们的批评，(见《社会科学争鸣大系:1949-1389)教育学卷》第399页)但批评者中皆无论及这些“冲淡了学科专门性”的内容究竟该作何归属与处置。
丁钢主编的《文化的传递与嬗变》是这部丛书的第一种。丛书力图从文化——社会角度研究教育的宗旨是明确的。《文化的传递与嬗变》——书中，《民族思维定势与传统教育模式尔、《中国传统教育和中国知识分子》、《汉字文化在认知教育中的投射》、《文学艺术和教育》、《中国宗教教育问题》、《中国文化发展与科技教育》等文，可现为贯彻这一宗旨的典型。
《易经.系辞下》
早在古希腊亚里士多德那儿，内容与形式这一对范畴。就被表述为“质粗'与形式。质料是构成宇宙中一切事物的最基本的东西。参见张传开:《古希腊哲学范畴的逻辑发展》.南京大学出版社1982年版。第262-268页。
张斌贤:《关于(教育史学)的构想》，《教育科学与实验》1987年第5期。
最早明确提出建立“教育史学”设想的似当数张斌贤(关于对教育史学)的构想》一文，尽管此文并非仅就中国教育史学科而言，但对中国教育史学科建设同祥具有价值。
张斌贤: 《关于(教育史学)的构想》。
史学界直学者将史学理论区分为三个分支学科。即中学本你论、中学认识论、史学方法论。(见李振宏《历史学的理论与方法》，河南大学出版社1989年版“结论"。)
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出版历程
- 刊出日期: 1997-03-01

摘要

注释:

1) 罗廷光:《教育之历史的研究》，《中华教育界》，民国二十一年三月号。

2) 孙培青:《关于中国教育史研究对象的几个问题》。“中国教育史学科体系问题讨论会”论文，藏华东师大教育科学资料中心。

3) 高时良:《时代的呼唤。历史的反思》。《教育史研究》1989年第2期。

4) 《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社1972年版第122页。

5) 刘知几:《史通》卷一《六家篇)。

6) 刘知几:《史通》卷一《六家篇》。

7) 郑樵: 《通志》序

8) 章学诚: 《文史通义·书教下》。

9) T. O.库恩(T. Kuhn)著，纪树立等译:《必要的张力》，福建人民出版社1981年版，第108页。

10) [英] J·齐曼(J. Ziman)著，刘建珺等译:《元科学导论》，湖南人民出版社1988年版，第9页。黄绍箕、柳诒微:《中国教育史》1925年版卷一，第36页。此书由黄绍箕起撰于本世纪初，于1910年由柳诒微撰成，有1925年版本，不署出版书局。

11) 见王凤喈:《中国教育史大纲》。商务印书馆1928年版; 黄炎培:《中国教育史要》，商务印书馆1930年版; 陈青之，《中国教育史》，商务印书馆1936年版; 陈东原:《中国教育史》，商务印书馆1936年版等。

12) 古楳:《现代中国及其教育》。中华书局1932年版，第497页。

13) 1958年《红旗》第8期刊载陆定一《教育必须与生产劳动相结合》 ——文。提出“中国教育史有人民性的一面”。认为从孔子到孙中山，中国历史上那些有民主性、进步性的社会思想、政治思想、哲学思想、文学思想都影响到对人民的教育，因此，中国教育史都要提到他们，实际上是主张将某些中国教育的“外部史”的内容纳入“内部史"。此后的一些中国教育史著述中，屈原、司马迁、范缜等人均被作为教育家述及，关汉卿的戏典、施耐淹的《水浒传》、吴承恩的《西游记》吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》都收入教育史资料。(见盂宪承等编:《中国古代教育史资料》，人民教育出版社1961年版第二、四章，毛礼锐等编《中国古代教育史》，人民教育出版社1988年第2版第五章第三节等。)这种“模糊了学科界限”的做法理所当然地受到人们的批评，(见《社会科学争鸣大系:1949-1389)教育学卷》第399页)但批评者中皆无论及这些“冲淡了学科专门性”的内容究竟该作何归属与处置。

14) 丁钢主编的《文化的传递与嬗变》是这部丛书的第一种。丛书力图从文化——社会角度研究教育的宗旨是明确的。《文化的传递与嬗变》——书中，《民族思维定势与传统教育模式尔、《中国传统教育和中国知识分子》、《汉字文化在认知教育中的投射》、《文学艺术和教育》、《中国宗教教育问题》、《中国文化发展与科技教育》等文，可现为贯彻这一宗旨的典型。

15) 《易经.系辞下》

16) 早在古希腊亚里士多德那儿，内容与形式这一对范畴。就被表述为“质粗'与形式。质料是构成宇宙中一切事物的最基本的东西。参见张传开:《古希腊哲学范畴的逻辑发展》.南京大学出版社1982年版。第262-268页。

17) 张斌贤:《关于(教育史学)的构想》，《教育科学与实验》1987年第5期。

18) 最早明确提出建立“教育史学”设想的似当数张斌贤(关于对教育史学)的构想》一文，尽管此文并非仅就中国教育史学科而言，但对中国教育史学科建设同祥具有价值。

19) 张斌贤: 《关于(教育史学)的构想》。

20) 史学界直学者将史学理论区分为三个分支学科。即中学本你论、中学认识论、史学方法论。(见李振宏《历史学的理论与方法》，河南大学出版社1989年版“结论"。)