论后现代主义观照的教育主体现代化

熊川武

doi:10.16382/j.cnki.1000-5560.1998.04.002

论后现代主义观照的教育主体现代化

doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.1998.04.002

熊川武

华东师范大学

① D.Kellner，Critical Marxism and Modernity, Polity Press，p.171.
② 格里芬：《后现代科学》，中央编译出版社1995年版，第16页。
③ 马什：《后现代主义对理性批判的悖论》，《国外社会科学》1990年第4期。
① 参见莫伟民：《主体的命运》，生活·读书·新知三联书店1996年版，第134页。
② M.Peters et al., Beyond the Philosophy of the Subject：Liberalism, Education and the Critique of Individulism, Educational Philosophy and Theory, Vol.25, No.1, 1993.
③ 福科：《论伦理学的谱系学》, 转引自莫伟民：（主体的命运》，生活·读书·新知三联书店1996年版，第318页。
④ 弗拉克斯：《后现代的主体性概念》，《国外社会科学》1994年第1期。
⑤ L.Cohen et al.，Accounts，from Research Methods in Education, Routledge，1994，p.204.
① 哈贝马斯：《交往行动理论——行动的合理性和社会合理化》, 重庆出版社1994年版，第39页。
① G.D.Ewert, Habermas and Education：A Gomprehensive Overview of the Influence of Habermas in Educational Literature, Review of Educational Research, Vol.61, No.3, 1991.
② 哈贝马斯：（交往行动理论——行动的合理性和社会合理化》，第25-44页。
③ 艾柯等著：《诠释与过度诠释》，生活·读书·新知三联书店1997年版，第14页。
① 汉娜阿伦特：《论暴力》，转引自江天骥主编：（法兰克福学派——批判的社会理论》，上海人民出版社1981年版，第156页。
① 福科：《性史》，上海科学技术文献出版社1989年版，第250页。
② 柯普宁：《科学的认识基础和逻辑基础》，华东师范大学出版社1989年版，第112页。
① 哈贝马斯：《关于交往行动理论的预备性研究和补充材料》，转引自艾四林：《哈贝马斯论“生活世界”》，《求是学刊》1995年第5期。
② W.Carr and S.Kemmis, Becoming Critical：Education, Knowledge and Action Research, The Falmer Press, 1986, p.162.
③ 陈华兴：《应当:真理性和目的性的统一》，《哲学研究》1993年第8期。
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出版历程

摘要

注释:

1) ① D.Kellner，Critical Marxism and Modernity, Polity Press，p.171.

2) ② 格里芬：《后现代科学》，中央编译出版社1995年版，第16页。

3) ③ 马什：《后现代主义对理性批判的悖论》，《国外社会科学》1990年第4期。

4) ① 参见莫伟民：《主体的命运》，生活·读书·新知三联书店1996年版，第134页。

5) ② M.Peters et al., Beyond the Philosophy of the Subject：Liberalism, Education and the Critique of Individulism, Educational Philosophy and Theory, Vol.25, No.1, 1993.

6) ③ 福科：《论伦理学的谱系学》, 转引自莫伟民：（主体的命运》，生活·读书·新知三联书店1996年版，第318页。

7) ④ 弗拉克斯：《后现代的主体性概念》，《国外社会科学》1994年第1期。

8) ⑤ L.Cohen et al.，Accounts，from Research Methods in Education, Routledge，1994，p.204.

9) ① 哈贝马斯：《交往行动理论——行动的合理性和社会合理化》, 重庆出版社1994年版，第39页。

10) ① G.D.Ewert, Habermas and Education：A Gomprehensive Overview of the Influence of Habermas in Educational Literature, Review of Educational Research, Vol.61, No.3, 1991.

11) ② 哈贝马斯：（交往行动理论——行动的合理性和社会合理化》，第25-44页。

12) ③ 艾柯等著：《诠释与过度诠释》，生活·读书·新知三联书店1997年版，第14页。

13) ① 汉娜阿伦特：《论暴力》，转引自江天骥主编：（法兰克福学派——批判的社会理论》，上海人民出版社1981年版，第156页。

14) ① 福科：《性史》，上海科学技术文献出版社1989年版，第250页。

15) ② 柯普宁：《科学的认识基础和逻辑基础》，华东师范大学出版社1989年版，第112页。

16) ① 哈贝马斯：《关于交往行动理论的预备性研究和补充材料》，转引自艾四林：《哈贝马斯论“生活世界”》，《求是学刊》1995年第5期。

17) ② W.Carr and S.Kemmis, Becoming Critical：Education, Knowledge and Action Research, The Falmer Press, 1986, p.162.

18) ③ 陈华兴：《应当:真理性和目的性的统一》，《哲学研究》1993年第8期。