清末社会文化变迁与中西融合德育观的萌生

郑航

doi:10.16382/j.cnki.1000-5560.2000.04.010

清末社会文化变迁与中西融合德育观的萌生

doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2000.04.010

郑航

华南师范大学教育系, 广州 510631

①严复:《中俄交谊论》, (国闻报汇编》卷上, 竞化书局, 第16页.
②梁启超:《古议院考》, 《饮冰室合集》“文集”之一, 第96页.
③傅兰雅:《江南制造总局翻译西书事略》(1880年); 见张静庐编《中国近代出版史料初编》, 中华书局1957年.
④《论川东设立洋务学塾), 《申报》1892年8月28日, 转引自刘志琴主编《近代中国社会文化变迁录》, 浙江人民出版社, 1卯8年, 第652页.
⑤陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》, 上海人民出版社, 1卯2年, 第154页.
⑥〔美〕费正清:《剑桥晚清史》下册, 中国社会科学出版社, 1卯3年, 第3研页.
⑦《天演论》导言十五“最旨”按语.
⑧《新民丛报》第1号“告白”.
⑨伤心人:《说奴隶》, 《清议报》第69册(1901年1月11日).
⑩《仁学》, 《谭嗣同全集》(增订本)下册, 中华书局, 1981年, 第349页.
⑪《十种德性相反相成义》, 《饮冰室合集》“文集”之五.
⑫《天演论》论十六, 《群治》按语, 《严复集》第5册, 中华书局, 1986年, 第1395页.
⑬朱有瑜:《中国近代学制史料》第二辑上册, 华东师范大学出版社, 1987年, 第286一295页.
⑭它们是:《蒙学修身教科书》, 文明书局, 1903一1906年; 《最新修身教科书》, 商务印书馆, 1905一1910年; 《小学修身书》, 同文印刷舍, l906一1910年.
⑮商务印书馆编译所:《中学修身教科书》第1册第1章“修己总论”, 商务印书馆, 1907一1910年.
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出版历程
- 收稿日期: 2000-09-07
- 刊出日期: 2021-01-26

摘要

摘要: 德育观念的变更, 是社会文化变迁的直接产物。本文由此出发、考察清末中西融合德育观得以萌生的历史背景, 尤其侧重分析中国传统德育的近代境遇与危机, 并围绕教育如何促进“民质”的提高这一核心, 探讨早期的中西融合德育观的具体内容及其影响.
- 社会文化变迁 /
- 德育观 /
- 中西融合
注释:

1) ①严复:《中俄交谊论》, (国闻报汇编》卷上, 竞化书局, 第16页.

2) ②梁启超:《古议院考》, 《饮冰室合集》“文集”之一, 第96页.

3) ③傅兰雅:《江南制造总局翻译西书事略》(1880年); 见张静庐编《中国近代出版史料初编》, 中华书局1957年.

4) ④《论川东设立洋务学塾), 《申报》1892年8月28日, 转引自刘志琴主编《近代中国社会文化变迁录》, 浙江人民出版社, 1卯8年, 第652页.

5) ⑤陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》, 上海人民出版社, 1卯2年, 第154页.

6) ⑥〔美〕费正清:《剑桥晚清史》下册, 中国社会科学出版社, 1卯3年, 第3研页.

7) ⑦《天演论》导言十五“最旨”按语.

8) ⑧《新民丛报》第1号“告白”.

9) ⑨伤心人:《说奴隶》, 《清议报》第69册(1901年1月11日).

10) ⑩《仁学》, 《谭嗣同全集》(增订本)下册, 中华书局, 1981年, 第349页.

11) ⑪《十种德性相反相成义》, 《饮冰室合集》“文集”之五.

12) ⑫《天演论》论十六, 《群治》按语, 《严复集》第5册, 中华书局, 1986年, 第1395页.

13) ⑬朱有瑜:《中国近代学制史料》第二辑上册, 华东师范大学出版社, 1987年, 第286一295页.

14) ⑭它们是:《蒙学修身教科书》, 文明书局, 1903一1906年; 《最新修身教科书》, 商务印书馆, 1905一1910年; 《小学修身书》, 同文印刷舍, l906一1910年.

15) ⑮商务印书馆编译所:《中学修身教科书》第1册第1章“修己总论”, 商务印书馆, 1907一1910年.