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摘要: 物质和精神严重失衡的世纪,教育的基本特征是功利主义,其目的是唯经济功利,其手段是唯工具理性。在功利主义教育的框架中,德育没有它的存身之地。道德教育的根基在本真教育中。本真教育是既授人以生存的手段和技能,又导人以生存的意义和价值;既使人懂得何以为生,又使人懂得为何而生,拥有人所特有的意义世界。教育、道德教育在建构人的意义世界中的重要作用。当代教育向本真回归的走向。1) ①《马克思恩格斯全集》46卷(上), 人民出版社, 1’979年, 第486页。2) ②[英」A.J.汤因此, [日]池田大作:《展望21世纪—汤因比与池田大作对话录》国际文化出版公司, 1985年, 第61页。3) ③[英」A.J.汤因此, [日]池田大作:《展望21世纪—汤因比与池田大作对话录》国际文化出版公司, 1985年, 第60页。4) ④R,Hengh, J. Miller, and G. Frelding, (1998).Molels af Monul Educulin; An Appnisal. New york; langmun, p.23.5) ⑤〔德〕雅斯贝斯, 邹进译《什么是教育》三联书店, l卯1年, 第50页。6) ⑥〔奥地利〕阿德勒:《自卑与超越》, 作家出版社, 1986年, 第15页。7) ⑦(马克思恩格斯全集》74卷, 人民出版社, 1979年, 第126页。8) ⑧杨韶刚著:《寻找存在的真谛—罗洛·梅的存在主义心理学》, 湖北教育出版社, 1999年, 第32页。
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