Theory and Practice of Life Education in the Republic of China
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摘要: 教育思想是教育发展史的灵魂。民国时期,教育流派众多,教育思潮此起彼伏。其中,“民生”颇受关注,并由此产生了“民生教育”的概念。加之民国时期的政治、经济、社会、文化等多种因素,不同学者对“民生教育”有不同的解读,并最终促使中国民生教育学会的成立,创办了刊物,开展了一系列实践活动,从而使“民生教育”逐渐演变为一种思潮。Abstract: The core of the education development is educational thought.During the Republic of China, there existedvarious educational thoughts.Among them, life education was most popular, hence the concept of life education.Influenced by the political, economic, social and cultural factors, different scholars had different understanding of life education, and all this eventually led to the establishment of the Chinese Association of Life Education.The association created its journal, and through its active educational activities, life education develped into a school of educational thought.
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Key words:
- the Republic of China /
- life education /
- educational thought /
- TAI Shuangqiu
1) 杨肃: 《陶行知邰爽秋二先生农村教育主张之不同》,《中华教育界》 1934年第22卷第10期。2) 蒋舜年: 《介绍中国民生教育学会》,《革命日报》,1938年5月2日。3) 潘公展: 《民生本位教育的政治基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。4) 张少微: 《民生本位教育的社会基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。5) 邰爽秋: 《中国民生教育学会宣告成立》,《民众教育通讯》 1936年第6卷第4、5期合刊。6) 陈荩民: 《民生本位教育的科学基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。7) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第一卷),北京:中华书局,1985年,第326—327页。8) 葛绥成: 《民生本位教育的地理基础理论》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。9) 邰爽秋: 《发刊词》,《革命日报》,1938年5月2日。10) 《中国民生建设实验院创立旨趣》,巴县:中国民生建设实验院筹备处,1930年,第2—3页。11) 当时朱执信和冯自由就明确地指出了这一点。在1906年出版的《民报》上,朱执信在《从社会主义论铁道国有及中国铁道之官办私办》一文中说: “ ‘社会主义’本译‘民生主义’,这里称‘社会主义’,系按照日本人的译法。”而冯自由则在一篇题为《民生主义与中国政治革命之前途》的文章中说,“ ‘民生主义’,日人译名‘社会主义’ ” (以上均见于1906年5月1日《民报》第4号)。对此,冯自由后来回忆说: “ ‘三民主义’之‘民生主义’,旧译为‘社会主义’,总理(即孙中山,笔者注)在乙巳(1905年) 《民报》出版以前初亦常用之。其后总理以此名未能包括己所发明之意义,乃别创‘民生主义’一名以代之。” (冯自由: 《革命逸史》 (第三卷),北京:中华书局,1981年,第216页)由此可见,孙中山自己和他的一些同志,一开始使用“民生主义”这个词,就把它当作Socialism一词的译名。12) 蒋舜年: 《介绍吴稚晖先生的民生教育观》,《革命日报》,1938年6月20日。13) 1878年,日本记者福地源一郎在《东京每日新闻》上发表《邪说之危害》,第一次把Socialism译成汉字“社会主义”。1895年,严复在翻译赫胥黎的《进化论与伦理学》一书时,是把Society译成“人群”。戊戌变法失败后,梁启超逃往日本,也将英文Society译成“人群”,并将英文Socialism译成“人群主义”和“人群之说”。在当时国内的出版物中,最早是把Socialism音译为“索昔阿利司”,后来意译成“安民新学“或”养民学”。直到1902年,在梁启超于日本横滨创办的《新民丛报》第18期上,梁启超才按照福地源二郎的译法,把Socialism译为“社会主义”。从此以后,“社会主义”一词便在中国人出版的书刊中逐步广泛流传。14) 陈荩民: 《民生本位教育的科学基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。15) 戴广德: 《全民抗战与民生教育》,《革命日报》,1938年5月30日。16) 邰爽秋、黄振祺: 《中国普及教育问题》,长沙:商务印书馆,1938年,第7—8页。17) 常道直: 《教育风气与教育团体》,《教育杂志》 1948年第33卷第1期。18) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第一卷),北京:中华书局,1985年,第228页。19) 许乃璇: 《国民教育应以民生教育为中心论》,《江西地方教育》 1941年第213、214合刊。20) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第五卷),北京:中华书局,1985年,第191页。21) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第九卷),北京:中华书局,1985年,第386页。22) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第五卷),北京:中华书局,1985年,第560页。23) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第五卷),北京:中华书局,1985年,第355—359页。24) 指1935年的夏天。25) 张安国: 《劳动生产教育思潮及其实施法》,上海:新中国书局,1933年,第7页。26) 安道义: 《评民生本位教育的理论基础》,《公教学校》 1937年第3卷第22期。27) 潘公展: 《民生本位教育的政治基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。28) 陈振鹭: 《民生本位教育的社会基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。29) 唐庆增: 《民生本位教育之经济基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。30) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第五卷),北京:中华书局,1985年,第476页。31) 叶青: 《民生本位教育的哲学基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。32) 邰爽秋、黄振祺: 《中国普及教育问题》,长沙:商务印书馆,1938年,第1页。33) 中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所: 《孙中山全集》 (第五卷),北京:中华书局,1985年,第159页。34) 邰爽秋: 《发刊词》,《革命日报》,1938年5月2日。35) 朱经农: 《近代教育思潮七讲》,上海:商务印书馆,1940年,第1页。36) 姜琦: 《教育史》,上海:商务印书馆,1934年,第305页。37) 陈振鹭: 《民生本位教育的社会基础》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。38) 高卓: 《现代教育思潮》,上海:商务印书馆,1933年,第1页。39) 蔡元培: 《题词》,《民生教育》 1937年第1期。40) 潘公展: 《谈民生教育》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。41) 《〈民生教育〉月刊征求基本订户万份举行特价三个月》,《民生教育》 1937年第1卷第1期。42) 叶澜: 《教育概论》,北京:人民教育出版社,1991年,第146页。43) 《民生教育学会昨成立》,《申报》,1936年5月4日。
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