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论“基于证据”的教育研究的限度——“文化存在论教育学”的视角

姜勇 戴乃恩

姜勇, 戴乃恩. 论“基于证据”的教育研究的限度——“文化存在论教育学”的视角[J]. 华东师范大学学报(教育科学版), 2017, 35(3): 72-79, 170. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2017.03.008
引用本文: 姜勇, 戴乃恩. 论“基于证据”的教育研究的限度——“文化存在论教育学”的视角[J]. 华东师范大学学报(教育科学版), 2017, 35(3): 72-79, 170. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2017.03.008
JIANG Yong, DAI Nai'en. Limitation of Evidence-Based Educational Research:Perspective of Cultural Existentialism Pedagogy[J]. Journal of East China Normal University (Educational Sciences), 2017, 35(3): 72-79, 170. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2017.03.008
Citation: JIANG Yong, DAI Nai'en. Limitation of Evidence-Based Educational Research:Perspective of Cultural Existentialism Pedagogy[J]. Journal of East China Normal University (Educational Sciences), 2017, 35(3): 72-79, 170. doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2017.03.008

论“基于证据”的教育研究的限度——“文化存在论教育学”的视角

doi: 10.16382/j.cnki.1000-5560.2017.03.008
基金项目: 

2015年度教育部人文社科研究规划项目“基于概化理论的教师培训课程标准的研制研究” 15YJA880028

Limitation of Evidence-Based Educational Research:Perspective of Cultural Existentialism Pedagogy

  • 摘要: 近十多年来,“基于证据”的教育研究不断受到学术界的追捧与褒扬,似乎唯有“基于证据”的教育研究才是真研究,才是好研究。一时之间,以证据为基础的、迷恋大数据的教育研究成为了时代的呼声。我们主张用“文化存在论教育学”的眼光来重新看待“基于证据”的教育研究。观点一,爱是人的存在的基本方式。教育研究是有人文情怀和爱的情感的,只用数据来说话的教育研究会成为一种“冷漠”的、“冰冷”的、“僵硬”的研究,缺乏精神追求与终极信仰,只有“活泼泼”的教育研究才是有生命力的,彰显生命关怀和人文情怀的。因此,从“文化存在论教育学”出发,我们主张研究者与研究对象之间在关系上要有“相遇”的过程。观点二,思是人的存在的重要可能。追求“基于证据“的教育研究往往迷恋于各种大数据的挖掘、积累,执迷于各种数理统计模型和数据的运算与建模,操持于数据结果的分析与讨论,却缺乏教育研究的本真的“思”,缺少对教育价值的理性探讨,缺失对教育思想的探求与寻绎,从而将教育研究带入只见数据而缺乏原创思想的“无思”的境地。观点三,信仰是人的存在的重要支柱。教育研究不只是运用数据和“证据”来说话,它更重要的是研究者用心来说话,用情感来说话,用自己一生的信念来说话,所以,信仰问题才是困扰很多教育研究的大问题。没有敬畏、虔诚、执着的信念与信仰,研究者很难真正爱上教育研究,也很难从千变万化的数据中寻找到教育的规律与发展方向。
  • 图  1  “文化存在论教育学”是如何看待教育研究的

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  • 刊出日期:  2017-03-01

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