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马克思恩格斯全集.第3卷[M].北京.人民出版社, 1979.
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王南湜.交往概念与哲学思维范式的转换[J].求是学刊, 2003, (3).
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[美]杜威.民主主义与教育[M]王承绪译.北京:人民教育出版社, 1990.
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联合国教科文组织、国际教育发展委员会.学会生存——教育的今天和明天[M].北京.教育科学出版社, 1996.
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参见倪梁康.现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学[J].北京·生活·读书·新知三联书店.1996.
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转引自张再林.关于现代西方哲学的"主体问性转向"[J].人文杂志.2000, (4)
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哀贵仁.马克思的人学思想[M].北京·北京师范大学出版社.1999
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郭湛, 论主体问性或交互主体性[J]中国人民大学学报, 2001, (3)
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| [9] |
启良.新儒学批判[M].上海:上海三联书店, 1995.
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| [10] |
熊川武.论后现代主义观照的教育主体现代化[J].华东师范大学学报(教育科学版).1998.(4).
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[美]弗洛姆.占有与存在——一个新型社会的心灵基础[M].杨慧译.北京:国际文化出版公司, 1989.
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向清海.人的未来与哲学未来——"类哲学"创论[J]学术月刊, 1996, (2)
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| [13] |
郭元祥课程观的转向.课程·教材·教法, 2001, (6).
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| [14] |
王坤庆.精神与教育——一种教育哲学视角的当代教育反思与建构[M].上海:海教育出版社, 2002.
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华东师范大学教育系、杭州大学教育系编.现代西方资产阶级教育思想流派论着选[c].北京: 人民教育出版社, 1980.
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